Federico Revilla: Bibliografía temática
Historia del Arte y de la Cultura



Teoría y estudios generales

"Apuntes para una campaña de extensión del público de los museos". Actas del I Congreso Internacional de Amigos de los Museos del Mundo. Barcelona, 1973.


"Quince cuestiones de Historia Psicosocial del Arte". 204 págs. Editorial R. M. Barcelona, 1978.


"Art, simbologia i història de la simbologia en la perspectiva educativa actual". "Qüestions de vida cristiana", Núm. 93. Publicacions de la Abadía de Montserrat. 1978.


"Simbología, arte y sociedad". 238 págs. Bruño-Edebé. Barcelona, 1980.


"Viaje pontificio : técnicas, simbolismo e impacto religioso-social". Revista Internacional de Relaciones Públicas, Núm. 90. Madrid, 1983.


"La cultura nuestra de cada día". 190 págs. Centro de Estudios Postuniversitarios. Barcelona, 1985.


"Diccionario de Iconografía". 404 págs. Ediciones Cátedra. Madrid, 1990.


"Diccionario de Iconografía y Simbología", 8ª edición corregida y aumentada. 812 págs. Ediciones Cátedra. Madrid, 2012.


"La imagen del arte en cuanto inductora de 'imagen' social". Revista Internacional de Relaciones Públicas, Núm. 104. Madrid, 1990.


"Cultura y Relaciones Públicas - Introducción a un trabajo interdisciplinar". Revista Internacional de Relaciones Públicas, Núm. 105. Madrid, 1991.


"Los niños Jesús feos". Universidad de Valladolid. B.S.A.A., LX. Valladolid, 1994.


“Huellas de los misterios de Eleusis : historia y sobrenaturalidad”. “Historias inmortales. Fuentes y relatos de los cuadros de historia en el Museo del Prado”. Fundación Amigos del Museo del Prado. Galaxia Gutenberg. Círculo de Lectores. Barcelona, 2002.


“El arte que llegó de las periferias”. “Fronteras”, Núm. 15. San José (Costa Rica), 2004.


"Aceptación social del arte contemporáneo". "Goya - Revista de Arte", Núms. 301-302. Madrid, 2004.


“Teoría y sociología del kitsch”. "Goya - Revista de Arte", Núm. 310. Madrid, 2006.


“Fundamentos antropológicos de la simbología”. 420 págs. Ediciones Cátedra. Madrid, 2007.


“Los jóvenes y la contemplación del arte”. “Educación y Ciudad”, Núm. 13, Revista del Instituto para la Investigación Educativa y el Desarrollo Pedagógico, IDEP. Bogotá, 2007.



Investigaciones concretas en Psicosociología del Arte

"Percepción de disonancias estéticas". I Encuentro Internacional de Psicosociología del Arte. Fundación Universitaria Española. Madrid, 1981.


"Arte en la calle. El paseante ante la obra. Un estudio de Psico-sociología del Arte". "Colóquio / Artes". Fundaçao Calouste Gulbenkian, Núm. 88. Lisboa, 1991.


"Adecuación entre la obra y el entorno donde se colocó". Fundaçao Calouste Gulbenkian. "Colóquio / Artes", Núm. 97. Lisboa, 1993.



Antigüedad

"La Venus de Ampurias". "Orbe Médico", Núm. 61. Barcelona, 1973.


"Los pies en el arte egipcio". "Quince cuestiones de Historia Psicosocial del Arte", pp. 25 ss. Editorial R.M. Barcelona, 1978.


"Dos temas etruscos autóctonos". "Simbología, arte y sociedad", pp. 103 ss. Bruño-Edebé. Barcelona, 1980.



Edad Media

"El beato de Seo de Urgel, testimonio de las angustias de un pueblo". "Tele-eXprés". Barcelona, 5 septiembre 1975. Premio Bankunión de Arte.


"El beato de Seo de Urgel y las angustias de la época mozárabe". I Encuentro Internacional de Psicosociología del Arte. Fundación Universitaria Española. Madrid, 1981.


"La valoración de la ancianidad en la Edad Media". Asociación Coordinadora para la Ancianidad, Núm. 8. Barcelona, 1977.


"Observaciones iconográficas sobre las pinturas de la sala capitular de Sijena". I Coloquio de Arte Aragonés. Teruel, 1978.


"'Lectura' de iconografía medieval". "Simbología, arte y sociedad", pp. 126 ss. Bruño-Edebé. Barcelona, 1980.


"Hacia una interpretación de los claustros románicos : el discurso edificante en Sant Cugat del Vallés". "Goya", Núm. 208. Madrid, 1989.


"Riqueza iconológica del 'Tapiz de la Creación'". Annals del Institut d’Estudis Gironins, Vol. XXXV. Girona, 1995.


“¿Un juglar travestido en el claustro de Sant Pere de Galligants?”. “Goya – Revista de Arte”, Núm. 292. Madrid, 2003.



Culturas precolombinas

Un participante en el juego de pelota ritual de Mesoamérica

"Ica : las primicias de una polémica". "La Vanguardia". Barcelona, 12 diciembre 1975.




"En torno al juego de pelota mesoamericano". "Goya", Núm. 232. Madrid, 1993.




“¿Resolución de un problema? El juego de pelota mesoamericano. “Goya”, Núms. 277-278. Madrid, 2000.





Renacimiento

"Tres mujeres del Renacimiento". "Orbe Médico", Núm. 63. Barcelona, 1974.


"Miguel Angel". 169 págs. Ediciones Moretón. Bilbao, 1976.


"El Greco no fue un místico". "Quince cuestiones de Historia Psicosocial del Arte", pp. 85 ss. Editorial R.M. Barcelona, 1978.


"El quehacer cotidiano, incorporado a un orden cósmico en la 'Sala del Cambio' de Perusa". "Simbología, arte y sociedad", pp. 135 ss. Bruño-Edebé.Barcelona, 1980.


"Un discurso simbólico renacentista en el Colegio de San Jaime y San Matías de Tortosa". Universidad de Valladolid. B.S.A.A., Tomo LIII. Valladolid, 1987.


"Nueva interpretación de una obra del Greco". "Lecturas de Historia del Arte", Núm. 1. Ephialte, Instituto de Estudios Iconográficos. Vitoria-Gasteiz, 1989.


"El simbolismo cristiano del 'Laocoonte' del Greco". Universidad de Valladolid. B.S.A.A., Tomo LVII. Valladolid, 1991.


“La ‘Asunción Oballe’ como cima de la expresión religiosa en ‘El Greco’”. “Goya”, Núms. 265-266. Madrid, 1998.


Barroco

"Defensa de Caravaggio". "Quince cuestiones de Historia Psicosocial del Arte", pp. 99 ss. Editorial R. M. Barcelona, 1978.


"Santa Teresa interpretada por los artistas barrocos". "Teresa de Jesús -Studi Storico-letterari", pp. 177 ss. Teresianum. Roma, 1982.


"La opción de Bernini ante la mística teresiana". "Cuadernos Internacionales de Historia Psicosocial del Arte", Núm. 2. Barcelona, 1983.


Idem. Boletín del Museo e Instituto Camón Aznar, XXII. Zaragoza, 1985.


"L'interpretazione della mistica nella scultura del Bernini". "Gian Lorenzo Bernini e le arti visive", pp. 163 ss. Istituto della Enciclopedia Italiana. Roma, 1987.


"Lo pictórico y lo extrapictórico en 'La mujer barbuda' de Ribera". Universidad de Valladolid. B.S.A.A., Tomo LIV. Valladolid, 1988.


"El barroco y su público. El hombre de la calle ante el arte : sensibilidad y capacidad de interpretación de las gentes durante el barroco". "Colóquio / Artes", Núm. 104. Fundaçao Calouste Gulbenkian. Lisboa, 1995.


“¿Pintó Zurbarán a San Francisco muerto?”. Universidad de Sevilla .“Laboratorio de Arte”, Núm. 11. Sevilla, 1998.


Siglo XVIII

"La clave amatoria en el laberinto de Barcelona". Universidad de Valladolid. B.S.A.A., Tomo XLII. Valladolid, 1976.


"Un programa bíblico del siglo XVIII en la basílica barcelonesa de Santa María del Mar". Traza y Baza.- Cuadernos de Hispanos de Simbología, Arte y Literatura, Núm. 6. Barcelona, 1976.


"La 'caza del rey' en la simbología del siglo XVIII". Universidad de Valladolid. B.S.A.A., Tomo XLIII. Valladolid, 1977.


"Ultimas consecuencias de la simbología clásica : la gran cabalgata barcelonesa en honor de Carlos III". Universidad de Valladolid. B.S.A.A., Tomo XLVII. Valladolid, 1981.


"Particularidades de la simbología funeraria dieciochesca : tres ejemplos representativos". "Cuadernos Internacionales de Historia Psicosocial del Arte", Núm. 3. Barcelona, 1983.


"Las advertencias políticas de Barcelona a Felipe V en las decoraciones efímeras de su entrada triunfal". Universidad de Valladolid. B.S.A.A., Tomo XLIX. Valladolid, 1983.


"Un ejemplo característico de arte efímero dieciochesco : el cenotafio barcelonés de María Amalia de Sajonia". "Goya", Núms. 181-182. Madrid, 1984.


"La magnificación simbólica del monarca en el cenotafio barcelonés de Carlos II". Boletín del Museo e Instituto Camón Aznar, XVIII. Zaragoza, 1984.


"Simbología dieciochesca : un monumento celebrativo del bautismo de un magnate musulmán". Universidad de Valladolid. B.S.A.A., Tomo LII. Valladolid, 1986.


"Simbolismo barroco : identidad de los monumentos funerarios españoles y americanos". "Kanora - Arte y literatura", Núms. 19-20. Calarcá, Quindío (Colombia), 1987.


"El cenotafio del Dr. Bolló, un ejemplo típico de discurso simbólico dieciochesco". Arte Funerario, Coloquio Internacional de Historia del Arte, Vol. I. Universidad Nacional Autónoma de México, 1987.


“Las ideas estéticas de Voltaire”. "Lecturas de Historia del Arte", Núm. 2. Ephialte, Instituto de Estudios Iconográficos. Vitoria-Gasteiz, 1990.


"Dos túmulos valencianos del siglo XVIII". "Ars Longa - Cuadernos de Arte", Núm. 2. Universitat de Valéncia. Departamento de Historia del Arte. Valencia, 1991.


Emblemática

"La simbología de Núñez de Cepeda en su libro de empresas 'Idea de El Buen pastor...'" Universidad de Valladolid. B.S.A.A., Tomo XLVI. Valladolid, 1980.


"Las 'Emblemas moralizadas' de Hernando de Soto, en cuanto horizonte y retrato de un intelectual laico bajo los Austrias". "Goya", Núms. 187-188. Madrid, 1985.


"Los emblemas eucarísticos de Chesneau". "Goya", Núms. 199-200. Madrid, 1987.


"Una impresión sobre la 'Glasgow International Emblem Conference 1990'". "Goya", Núms. 217-218. Madrid, 1990.


"La lección de las obras menores : 'Emblemata Ethico Politica' de Jakob Bornitz". Actas del I Simposio Internacional de Emblemática, Teruel 1 y 2 de octubre de 1991. Instituto de Estudios Turolenses. Teruel, 1994.


“Material emblemático en la vía pública : su presencia en una de las fiestas dieciochescas de Barcelona”. “Del libro de emblemas a la ciudad simbólica”. Actas del III Simposio Internacional de Emblemática Hispánica. Víctor Mínguez ed. Vol. 1, pp. 325-342. Universitat Jaume I. Castellón. 2000.


“Reflejos de la mística en la emblemática y la cultura del Siglo de Oro”. Rafael Zafra y José Javier Azanza eds. : “Emblemata Aurea – La emblemática en el arte y la literatura del Siglo de Oro”, pp. 325-335. Akal Ediciones. Madrid, 2000.


“Consecuencias de la emblemática en nuestros días. ‘Máximo’, ¿un emblemista en el periódico?”. Antonio Bernat Vistarini – John T. Cull, eds. : “Los días del alción. Emblemas, Literatura y Arte del Siglo de Oro”, pp. 475-491. José J. de Olañeta Editor, Ediciones UIB, College of Holy Cross. Palma de Mallorca, 2002.


“Los emblemas de Juan de Horozco : Un ejemplo de moderación”. Bárbara Skinfill Nogal – Eloy González Bravo, eds. : “Las dimensiones del arte emblemático”. El Colegio de Michoacán – Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología. Zamora, Mich., 2002.


“Horizonte de valores de Sebastián de Covarrubias en sus ‘Emblemas morales’”. “Creación, función y recepción de la emblemática”. Herón Pérez Martínez – Bárbara Skinfill Nogal, eds. El Colegio de Michoacán, 2012.


"Cuando la erudición rebosa la Emblemática. La selva letrada de Solórzano Pereira". Los espacios de la Emblemática. Herón Pérez Martínez, Bárbara Skinfill Nogal. El Colegio de Michoacán. Zamora, Michoacán, 2014.


Siglo XIX

"Van Gogh y sus médicos". "Orbe Médico", Núm. 64. Barcelona, 1974.


"Aspectos menos conocidos en la personalidad de Joaquín Vayreda". "Archivo Español de Arte", Núm. 200, Vol. L. Madrid, 1977.


"Una interpretación psicosociológica de la arquitectura neomusulmana en Cataluña". Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Revista de Ideas Estéticas, Núm. 126. Madrid, 1974.


"Otras precisiones sobre la arquitectura neomusulmana en Cataluña". Universidad de Valladolid. B.S.A.A., Tomo L. Valladolid, 1984.


Siglo XX

"Un último avatar del mito del minotauro en la obra de José M. Subirachs" Traza y Baza.- Cuadernos de Hispanos de Simbología, Arte y Literatura, Núm. 7. Barcelona, 1978.


"Un actualizador de la simbología : José M. Subirachs". "Simbología, arte y sociedad", pp. 227 ss. Bruño-Edebé. Barcelona, 1980.


"Picasso". 158 págs. Sociedad Anónima de Promoción y Ediciones. Madrid, 1978.


"La fecunda relación entre Picasso y su padre". "Cuadernos Internacionales de Historia Psicosocial del Arte", Núm. 1. Barcelona, 1982.


"Símbolos en Picasso". "Simbología, arte y sociedad", op. cit., pp. 220 ss.


"La crucifixión en Picasso". Universidad de Valladolid. B.S.A.A., Tomo LVIII. Valladolid, 1992.


"Mujer y caos, vida y muerte a través de Picasso en los toros". “Goya”, Núm. 258. Madrid, 1997.


"Aristide Maillol y su intencionalidad simbólica". "Cimal - Cuadernos de Cultura Artística", Núm. 16. Gandía, 1982.


"Simbolismo de un ocaso : el palacio real de Pedralbes". Universidad de Valladolid. B.S.A.A., Tomo XLVIII. Valladolid, 1982.


"Cosmovisión y religiosidad en la pintura de Marc Chagall". "Cuadernos Internacionales de Historia Psicosocial del Arte", Núm. 4. Barcelona, 1984.


"Le verbe et l'image édéniques : parallélismes entre Marc Chagall et Vicente Aleixandre". "Approches - Cahiers de poésie, de critique et d'art", Núm. 5. Université de Haifa. Haifa, 1987.


"Spiritual coincidences between Marc Chagall and Vicente Aleixandre". "Neohelicon" XIX / 1. Akadémiai Kiadó. Budapest, 1987.


"Optimismo existencial en la escultura de Apeles Fenosa". Fundaçao Calouste Gulbenkian. "Colóquio / Artes", Núm. 68. Lisboa, 1986.


"Cómo invierte la ascética Apeles Fenosa". Universidad de Córdoba. "Apotheca", Núm. 6, II. Córdoba, 1986.


"Apeles Fenosa y la danza cósmica". "Goya", Núm. 238. Madrid, 1994.


"Eduardo Chillida : contradicciones o coincidencias". "Andrómeda", Núm. 25. San José (Costa Rica), 1988


. “Eduardo Chillida, más allá de sus formas”. “Melibea – Revista de Cultura Hispana”, núm. 0. Internet, 1996.


"La secreta armonía". Catálogo Susagna Urgell. Ediciones Nonell. Barcelona, 1988.


"Una revisión de Alberto Giacometti". Fundaçao Calouste Gulbenkian. "Colóquio / Artes", Núm.80. Lisboa, 1989.


"El jornalero mesiánico de Rafael Zabaleta". Fundación Universitaria Española. Cuadernos de Arte e Iconografía, Tomo II, Núm. 4. Madrid, 1989.


"Atisbos para-religiosos en la obra de Pablo Serrano". Boletín del Museo e Instituto Camón Aznar, XXXIX. Zaragoza, 1990. Premio "Espais" a la Crítica de Arte.


"Reflexión antropológica ante 'El espejo' de Medina Campeny". "Crónicas de Palacio", Núm. 11. Salamanca, 1991.


"La obra viva y vivida : 'Contorn-Entorn' de Josep Guinovart". "Goya", Núm. 222. Madrid, 1991.


"Los despegues de Maïs, la muerte y la vida". "Crónicas de Palacio", Núm. 12. Salamanca, 1991.


"Iconografía de la sensualidad a comienzos de siglo". Fundaçao Calouste Gulbenkian. "Colóquio / Artes", Núm. 93. Lisboa, 1992.


"Henry Moore : una fuerza telúrica". "Goya", Núm. 228. Madrid, 1992.


"Iconografía de la muerte para el consumo de la juventud actual". Fundación Universitaria Española. Cuadernos de Arte e Iconografía, Tomo IV, Núm. 8. Madrid, 1991.


"On comença Montse Ponsa la seva singladura". Centre Cultural Verdaguer. Lloret de Mar, 1992.


"Percepción de la vida que fluye". Catálogo de la exposición Cati Olives. Grifé y Escoda S.L. Barcelona, 1993.


"Mies Van der Rohe : simbolismos, también". Universidad de Valladolid. B.S.A.A., Tomo LIX. Valladolid, 1993.


"Joan Ponç : cuando los símbolos del mal acaso no simbolizan el mal". Fundaçao Calouste Gulbenkian. "Colóquio / Artes", Núm. 99. Lisboa, 1993.


“Un orden en la agitación cósmica : la pintura de Carles Madirolas”. “Goya”, Núm. 250. Madrid, 1996.


“Madirolas, un visionario para nuestro tiempo”. “Melibea – Revista de Cultura Hispana”, núm. 1. Internet, 1997.


“Camí vers l’essencial”. Catálogo Montse Ponsa. Barcelona, 1998.


“El ‘noucentisme’ entre la estética y la política”. Fundaçao Calouste Gulbenkian. “Colóquio / Artes”, Núm. 110. Lisboa, 1996.


“Frida Kahlo, la mujer-microcosmos”. “Melibea – Revista de Cultura Hispana”, núm. 2. Internet, 1997.


“En el fondo de una obra sosegada y sosegante”. Catálogo “Cati Olives - Entornos mediterráneos”. Generalitat Valenciana. Valencia, 1999.


“¿Dónde está Miralda?”. “Goya”, Núm. 275. Madrid, 2000.


“Motivaciones del modernismo en Cataluña”. “Goya”, Núms. 283-284. Madrid, 2001.


“En busca de su galaxia. La pintura de Carlos Rodríguez”. Discóbolo-Dires S.L. Barcelona, 2002.


“Wifredo Lam. La expresión del mestizaje”. Revista “Fronteras”, Núm. 14. San José (Costa Rica), 2004.


"Aceptación social del arte contemporáneo". "Goya - Revista de Arte", Núms. 301-302. Madrid, 2004.


“Magritte hace dudar todavía”. “Agulha – Revista de Cultura”, Núm. 45. http://www.secrel.com.br/jpoesia/ag45magritte.htm Fortaleza, Sao Paulo, 2005.


“Alexander Calder, precursor del mundo cambiante”. “Agulha – Revista de Cultura”, Núm. 59. www.revista.agulha.nom.br/ag59calder.htm Fortaleza, Sao Paulo, 2007.


“Una altra nitidesa inesperada”. Susagna Urgell, obra pictórica. Sala Rovira. Barcelona, 2011.


Poesía y literatura en general

"Una aproximación psicosociológica a Paul Verlaine". Prólogo al Tomo I de su "Poesía Completa". Ediciones 29. Barcelona, 1975.


"Simbolismo del amor a la adolescente en Vicente Aleixandre". "Arion", Núm. 15. Corvina. Budapest, 1985.


"Símbolos y hallazgos en el último Juan Ramón". "Andrómeda", Núm. 20. San José (Costa Rica), 1986.


"La obsesión del mal en la narrativa de Juan Rulfo". Jawaharlal Nehru University. "Hispanística", Vol. 2, Núm. 1. New Delhi, 1994.


“Momentos místicos en la poesía de Ramón Castelltort”. 125 págs. Fundación Cultural de las Américas. Barcelona, 2005.


Relato gráfico ("comic")

"También los tebeos son importantes". 63 págs. Ediciones Don Bosco. Barcelona, 1974.


"Charlie Brown, ¿amargura o esperanza?". "Quince cuestiones de Historia Psicosocial del Arte", pp. 177 ss. Editorial R. M. Barcelona, 1978.


"Un estudio psicosociológico sobre 'T B O'". "Prensa infantil y educación". Universidad de Barcelona. Seminario de Sociología de la Educación. Barcelona, 1981.


"Psicosociología del tebeo español de la posguerra". Consejo Superior de Investigaciones Científicas. "Arbor", Núm. 435. Madrid, 1982.


"Aproximación psicosociológica a 'Dani Futuro'". Fundaçao Calouste Gulbenkian. "Colóquio / Artes", Núm. 58. Lisboa, 1983.


"Una consecuencia cómica de la iconografía tradicional : 'El dios' que hace reir". Fundación Universitaria Española. Cuadernos de Arte e Iconografía, Tomo VI, Núm. 12. Madrid, 1993.


Cine

"Objeciones a la creatividad de Chaplin". "Orbe Médico", Núm. 60. Barcelona, 1973.


"Charles Chaplin y el mito de su creatividad". "Quince cuestiones de Historia Psicosocial del Arte", pp. 151 ss. Editorial R. M. Barcelona, 1978.


"El retorno de 'Supermán'". "Simbología, arte y sociedad", pp. 182 ss. Bruño-Edebé. Barcelona, 1980.


"Una aproximación a la génesis de los mitos : Rodolfo Valentino y Marilyn Monroe". Revista Internacional de Relaciones Públicas. Núm. 91. Madrid, 1983.


"Los demonios de Bergman". "Kanora - Arte y Literatura", Núm. 29. Calarcá, Quindío (Colombia), 1988.


"Iconografía y simbología religiosas en 'Tommy'". Fundación Universitaria Española. Cuadernos de Arte e Iconografía, Tomo V. Núm. 9. Madrid, 1992.


“Momentos cumbre del cine mundial”. 180 págs. Parnass Ediciones. Barcelona, 2009.


Ciencias de las Religiones

"Tras la pista de Dios - Una síntesis de Historia de las Religiones". 224 págs. Ediciones Telstar. Barcelona, 1969.


"Meditación occidental ante los monjes de Gyuto". "La Vanguardia". Barcelona, 22 octubre 1975.


"Contenidos simbólicos en sociodramas juveniles sobre la vivencia Religiosa". "Sinite - Revista Hispanoamericana de Pedagogía Religiosa", Núm. 66. Madrid, 1981.


"El Dios de todos nosotros" (antología). 110 págs. Ediciones 29. Barcelona, 1986.


"Textos y documentos de las grandes religiones de la humanidad". Ed. experimental. Seminario de Cultura Religiosa. Barcelona, s.f.


"Iconografía y simbología religiosas en 'Tommy'". Fundación Universitaria Española. Cuadernos de Arte e Iconografía, Tomo V. Núm. 9. Madrid, 1992.


“La reaparición del terror durante el siglo XX”. Coloquio “Milenio : miedo y religión”. Universidad de La Laguna. Internet. La Laguna, 2000.


Teoría de la comunicación

“Tres retratos sobre un monitor”. Universidad de Monterrey. Centro de Información Regional sobre las Artes Visuales. Colección “Fuera de Lugar”. Monterrey (México), 2005.





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